2 Дом — То чем мы владеем, наше отношение к собственности, финансы и другие материальные ресурсы, способность зарабатывать деньги, пользоваться предметами материального мира, глубинные ценности.
Узлы Луны во 2 доме.
Узлы - II и VIII дома, дают способность успешно оперировать деньгами, своими и чужими. Стоит получить соответствующее образование и работать в финансовых учреждениях. Важна аспектация всех узлов.
Ось узлов, проходящая через 8 и 2 дома, подчеркивает взаимодействия личных и коллективных финансов. Надо отказаться от наследства, нельзя жить за счет средств партнера, требуется самостоятельно зарабатывать деньги. Необходимо стремиться к комфорту и уюту, зажиточной и обеспеченной жизни, чтобы стол всегда ломился от угощений, а квартира была наполнена красивыми и дорогими вещами.
Это положение указывает, что люди с легкостью делают деньги благодаря своей экспансивности и оптимизму и способности взывать к современным общественным течениям и увлечениям. Однако они склонны тратить деньги большими суммами и считать, что их деньги быстро проматываются. Это положение дает склонность тратить деньги на пустячные предметы, без которых можно обойтись.
Положение Южного узла указывает на осмотрительный и консервативный подход к объединенным деньгам и общим финансам. Эти люди должны проявлять осторожность в делах с налогами, алиментами и наследствами, если они хотят избежать денежных потерь и возможных юридических трудностей. Они должны занять ответственную и неэгоистическую позицию, ведя дела, которые касаются денег других людей. Южный узел в этом доме также указывает на осторожное и консервативное отношение к оккультной практике.
Индивидуум с таким положением Узлов использует значительную долю жизненной энергии на тайную сторону жизни. Из прошлых инкарнаций он имеет секреты, на тщательную охрану которых тратит теперь большую часть времени. Его величайшая трудность заключается в попытке вести безупречную жизнь, так как его низшее “Я” является очень сильным.
Он желает света, но при каждом шаге, который он предпринимает по направлению к нему, боль его охваченного виной подсознания блокирует дорогу.
Он имел большой опыт предшествующей жизни за закрытыми дверьми, куда не удавалось заглянуть глазам вольного общества. Он даже привык создавать обманчивые условия там, где их не было.
Фактически он проверяет границы ценностей других людей, и хотя многие могут знать его близко, никто не будет знать его хорошо.
Он боится, что другие отопрут его тайные двери, поскольку знает, что он подрывает почти все, чего касается. Однако он обладает самонадеянностью, чтобы верить в то, что все пойдет хорошо, - неважно при этом, куда продолжают вести его подчас аморальные приключения.
Поскольку этот индивидуум еще не установил свое собственное чувство ценностей, он отчаянно старается изучить ценности других людей. Делая так, он неумышленно сталкивает их с пути и, следовательно, может быть угрозой для всего того, что другие считают близким и дорогим. В предшествующих инкарнациях он разрушил многое из своих ценностей, так что теперь ему трудно понять, почему другие лелеют и хранят определенные вещи. У него нет стержня в этой жизни, и, не имея ничего, что можно потерять, он чувствует себя вправе захватывать принадлежащее другим. Обычно это выполняется столь хитрым образом, что это крайне трудно распознать.
Существует также сильный прошлый остаток сексуального злоупотребления. Индивидуум научился думать о сексуальности как о своей силе, используя ее как точку опоры, чтобы достичь владения другими. У женщин это история Далилы или Мата Хари, необычная сексуальная сила которых соблазняла и увлекала сильнейших мужчин прочь от их назначенной миссии. У мужчин много жизненной энергии растрачивается на сексуальные мысли. Они не используют свою сексуальность для власти в том же смысле, как женщины, но для них это заверение в том, что все в порядке с их эго.
Интересная особенность заключается в том, что этот секс никогда не является целью, а всегда средством. В бартерной системе отдать-взять сексуальное очарование или отзывчивость становится оплатой в обмен на ценности другого. Индивидуумы с таким положением Узлов очень ревнивы. Они постоянно хотят обменяться местами с тем, у кого более зеленый двор, и они слишком часто полагают, что секс является достойной ценой за все, что они могут со временем получить.
В прошлых инкарнациях общество избегало его. Теперь на задворках признания он подобен маленькому затерянному в зимнем снегу ребенку, заглядывающему в ярко освещенное окно домика с надеждой, что кто-то выйдет оттуда и впустит его внутрь.
Он очень неразборчив, поскольку желает немедленно освободиться от своей текущей боли, и для него едва ли имеет значение, прыгает ли он из огня да в полымя.
Он обращается к любому доступному утешению, так как его преданность еще не может считаться полностью заслуживающей доверия.
В детстве он испытывает страх смерти, как будто сама смерть была бы логическим наказанием за все его ошибки и злодеяния в прошлых инкарнациях.
Индивидуум продолжает ощущать, что он должен сражаться за все вещи, в которых нуждается, поскольку у него нет чувства, что он уже заслужил их. Когда ему не удается достичь светлой стороны жизни, он тайно обвиняет других в своих неудачах. В редких случаях этот индивидуум должен преодолеть криминальные тенденции прошлой жизни или остаток колдовства. Только через правильную оценку Северного Узла во втором доме он может установить суть, которая приведет его к новому возрождению.
Здесь воспоминания прошлых жизней должны быть выведены на поверхность, а затем полностью уничтожены в восьмом доме смерти, прежде чем душа сможет продвинуться вперед к новому набору ценностей.
Индивидуум должен научиться развивать и создавать то, что истинно значимо для него, ясно понимая, что то, что приобретено нечестным путем, очень трудно сохранить. Он не может рассчитывать на рост благодаря усилиям других людей, поскольку, если он хочет пересечь мост, он должен заплатить пошлину из собственного кармана.
Когда он дорастет до этого осознания, освещенные двери домика распахнутся перед ним; но не благодаря доброте других людей, а потому, что он заслужил это!
Знак, который содержит Южный Узел, указывает на пути, в которых предшествующие инкарнации привели индивидуума к слишком большой занятости делами других людей.
Знак, который содержит Северный Узел, показывает пути, в которых он может сейчас построить по существу новую и значимую жизнь для себя, устанавливая свою собственную систему ценностей.
Это расположение не способствует финансовой стабильности, а также не указывает на строгий контроль за питанием. Эти люди могут говорить слишком много, делать долги, и прибегать к незаконным средствам добывания денег. Можно отметить склонность к нарушению супружеской верности, а также тенденцию к курению или использованию дурманящих веществ. Классические тексты упоминают гневливость, заболевания рта или лица и чувствительность, доброту, как качества человека, рожденного с Раху во 2-м доме.
Это служит признаком большого числа остановок или препятствий на профессиональном пути, хронической болезни или неприятностей, связанных с выделительной системой, средней продолжительности жизни, психических сил, склонности к незаконным или же скандальным действиям, потери наследства и других проблем. Этот человек может страдать из-за чрезмерных чувственных наслаждений и от опасных врагов.
Перед тем, как служить своему народу, следует понять, чего он от тебя хочет.
Этот человек привязан к тем традициям прошлого, которые имеют отношение к восьмому дому: свадебным обрядам, стилю похорон и поминок; вообще он склонен чтить память предков и героев, павших смертью храбрых за родину, а также святых, принявших мученическую смерть за веру. Ему очень импонируют групповая и национальная этика и система ценностей, которые, в том виде, как он их воспринимает, представляются ему фундаментом и незыблемой основой развития общества. При этом пути и цели его развития он склонен ставить, ориентируясь в гораздо большей степени на личную этику и систему ценностей, и пока его личная и групповая этика и мораль не сбалансированы, человеку будет довольно трудно занять отчетливую позицию по отношению к основам и тенденциям развития своего общества.
Во внутренней жизни человек может иметь постоянные кризисы развития, поскольку самые устойчивые программы его подсознания рассчитаны на переходные режимы (внешней жизни и самой психики), а нормальное существование рассматривается с этих позиций и потому кажется несущественным и скучным (аспект профессионального революционера). Наоборот, освоению подлежат программы ориентировки окружающей среде и выработки индивидуальной этики, которая в какой-то момент может начать противоречить коллективной, подсознательно воспринимаемой как незыблемый фундамент, а внутреннее развитие человека идет по пути их балансирования.
Человек привязан к тем традициям прошлого, которые имеют отношение к восьмому дому: свадебным обрядам, стилю похорон и поминок; вообще он склонен чтить память предков и героев, павших смертью храбрых за родину, а также святых, принявших мученическую смерть за веру. Ему очень импонируют групповая и национальная этика и система ценностей, которые, в том виде, как он их воспринимает, представляются ему фундаментом и незыблемой основой развития общества. При этом пути и цели его развития он склонен ставить, ориентируясь в гораздо большей степени на личную этику и систему ценностей, и пока его личная и групповая этика и мораль не сбалансированы, человеку будет довольно трудно занять отчетливую позицию по отношению к основам и тенденциям развития своего общества.
Во внутренней жизни человек может иметь постоянные кризисы развития, поскольку самые устойчивые программы его подсознания рассчитаны на переходные режимы (внешней жизни и самой психики), а нормальное существование рассматривается с этих позиций и потому кажется несущественным и скучным (аспект профессионального революционера). Наоборот, освоению подлежат программы ориентировки окружающей среде и выработки индивидуальной этики, которая в какой-то момент может начать противоречить коллективной, подсознательно воспринимаемой как незыблемый фундамент, а внутреннее развитие человека идет по пути их балансирования.
Человеку везти не будет. Он будет страдать от депрессий, в семье будет вечный разлад. Не исключена склонность к алкоголю, наркотикам. Если нет благоприятных аспектов в Раху, он не получит образования. Зато у человека будет богатое воображение, открывающее ему необычные (возможно, и противозаконные) возможности обогащения. Лжец. Вероятны шрамы на лице, на губах, проблемы с правым глазом. Но, если Раху хорошо аспек-тирован, здоровье может быть отменным.
Если II дом - Близнецы или Дева, человек получит образование и достигнет благосостояния. У него будет поэтический или литературный дар.
Кету в VIII доме - Брак мало поможет в жизни. Заболевания органов репродуктивной системы - либо неясного происхождения, либо очень уж длительные. Сексуальная привлекательность слабая. Зато - практичность.
Если VIII дом - Близнецы или Дева, человек будет обладать хорошей интуицией и проживет долго. Интерес к оккультным и мистическим наукам. Брак принесет удачу и улучшение положения. Сексуальная привлекательность, отсутствие болезней репродуктивной системы.
Нужно меньше причинять вреда. Обычно с такой Кармой рождаются раскаявшиеся убийцы. Отказ от риска, опасности. Нельзя заниматься спиритизмом. Призван к накоплению здоровья и денег. Накопление информации. Такие люди часто бывают хранителями казны, которой сами не должны пользоваться.
С.УЗЕЛ во II ДОМЕ. Ю.УЗЕЛ в VIII ДОМЕ